2020年8月30日 星期日

我經歷了馬頭明王水壇珠卦擇決法的實相震撼

 

我經歷了馬頭明王水壇珠卦擇決法的實相震撼

本文轉載自佛教正法中心 


  佛教朝暮課誦歷史十分悠久,晨昏課誦已成為佛教各宗各派大小寺院和居家信徒普遍遵行的定課,為佛教主修重法。祖師們傳承下來的傳統朝暮課誦,其儀制的具體由來現在已難考,然千餘年來,千萬的佛教徒天天以此定課堅持念誦修學,卻難有人得到受用,更談不上功德增長、獲得成就解脫,這個事實令人記取了當年釋迦世尊同意魔子魔孫進入僧團穿袈裟學習的事,也使人不得不起疑傳統的祖師宗派傳承課誦是不是早已被魔子魔孫混進僧團篡改,已經不是真正的佛法了?這個久久懸在心頭解不開的疑團,一直無法明察。鑑於中國在201810月舉行了一場世界宗教文化高層論壇,之前在全世界選拔尖峰高僧大德傑出的人物出席,我為了弄清這個難以解答的難題,藉此妄為按規定寫了一篇50008000字的論文先去應徵,沒有想到,中國在全世界除中國以外的所有國家裡,選上的七名佛教高層人物中,南無第三世多杰羌佛的弟子佔了四名入選,很多名山大寺的高僧、著名大師都沒有選上,我成了其中一名,參加了在中國召開的世界性的宗教研討會,我的論文發表在本次大會的論文集中,我期盼能從其他的高僧大德中得到答案,結果未能如願。萬萬沒有想到的是,我終於在這一次千年難遇的馬頭明王水壇珠卦擇決法中得到了正確清楚的答案!

我這次有幸参加了這一部佛史原本就有、但千百年都難得一見的馬頭明王水壇珠卦擇決法,親自見到了馬頭明王水壇珠卦的勝聖威德,精確無比,至高圓滿!當時還有極樂世界彩色的迦陵鳥盤旋在寺廟上空,大聲高叫讚歎,震盪空際,具體多少不清,也許千萬之多。

修珠卦擇決之前,先由隨機抽到號的兩個寺廟的兩位出家人在五粒木色菩提珠中,自由自選拿出兩粒珠,一人把一珠染成紅色福資糧珠,另一人把另一珠子染成綠色慧資糧珠,然後染珠二人將五粒珠子全數放入水壇城中,浮在水面上。

在試壇應卦時,首先念誦了「南無釋迦牟尼佛是娑婆世界佛教教主」,文書火化後,水壇上的紅綠二珠當下福慧相聚在一起,認同此呈報;第二次重新再擇決,結果分開很遠的紅綠二珠又快速聚會在一起,第三次再重新擇決,紅綠兩珠又再度快速相聚,連續三次都是紅綠兩珠快速走在一起,認同正確。在念誦「南無第三世多杰羌佛是佛土降世佛陀」並火化報文後,紅綠二珠又是很快相聚,也是連續三次,紅綠兩珠都是快速走在一起,認同呈報的文書。水壇珠卦馬頭明王確定了南無釋迦牟尼佛和南無第三世多杰羌佛都是真正的佛陀!

就在當下,主持巨聖照常站在水壇遠處,呈報法師火化「南無提婆達多是佛陀」文書,結果紅色珠、綠色珠完全分開,與木色珠亂聚,不予認同,接連三次都是紅綠兩珠分開遠離,跑到了鐵圍城邊界,不予認同,水壇珠卦接連三次都否認了提婆達多是佛陀!呈報人念誦「祖師傳統課誦是没有正邪混雜的,是正法」,呈上、火化後,結果紅綠二珠分開遠處,不予認同,連續三次,紅色福珠和綠色慧珠都是不予認同而分離。經過這一次勝義擇決,果然證明了祖師傳承的傳統朝暮課誦不是正法,早就正邪混雜,是魔子魔孫篡改過的,存在有嚴重的罪障黑業,怪不得佛弟子天天修法,徒勞無功,反積大罪,墮入惡道!

試壇應卦圓滿以後,隨即進行課誦擇決。這時候,主持巨聖方從遠處走近水壇,登上法台說法:現有的課誦本中缺了一部最精華、最重要的《了義佛旨》,這是十方一切諸佛的旨意,所有的佛教徒都應該接此佛旨,否則縱然精進勤修諸佛聖法,也不會有任何的受用成就。但要看《了義佛旨》是否有魔妖邪惡混雜,因此,對《了義佛旨》進行了擇決,以確定是正、是邪。連續擇決三次,紅綠兩珠相會,都精準定性《了義佛旨》為無上正法、重中之重的大法,只要缺了,修任何法都不得受用!

接下來,擇決了一些高僧大德修改後的課誦本其中章節,結果清清楚楚,對就是對,不對就是不對,正錯相混就是正錯相混。

我只能衷心讚嘆,馬頭明王水壇珠卦精準無誤,公正威嚴,此法真是高達頂首,稀世難遇,殊勝無比,神威現前,不得不五體投地,讚莫能窮!

 

  慚愧佛弟子  香格瓊哇記實

 

我經歷了馬頭明王水壇珠卦擇決法的實相震撼

 

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勝義馬頭明王水壇珠卦聖法記實 ——千年難遇的無上殊勝大法

 

勝義馬頭明王水壇珠卦聖法記實
——
千年難遇的無上殊勝大法

本文轉載自佛教正法中心

  佛教正法所在的聖蹟寺,在絕對遵守政府法令下,成功修了一場佛史上千年難遇的大法——「勝義馬頭明王水壇珠卦擇決」,我有幸參加,以下是我親眼目睹這場勝聖莊嚴,神威展顯的實況記實。

一開始,在場的人員在紙上自行編寫號碼,再將寫有編號的紙揉成紙團,讓大家各自隨意抽拿其中一個紙團,然後公眾打開,抽到1號和2號的人,負責在五粒木色菩提珠中任選兩粒,為這兩粒菩提珠分別染上紅色和綠色。

在試壇應卦時,首先,唸誦焚燒了「南無釋迦牟尼佛是娑婆世界佛教教主」的文書,水壇中的紅色福珠和綠色慧珠當下認同這個呈報的結論,走在一起,而且連續擇決了三次,都是紅綠二珠走在一起,也就是水壇珠卦認同定性。這時又焚燒了「南無第三世多杰羌佛是佛土降世佛陀」的文書,結果,紅綠二珠很快走在一起,如是接連三次,紅綠二珠都是走在一起,認同定性南無第三世多杰羌佛是來自佛土的佛陀!馬頭明王水壇珠卦擇決確定出南無釋迦牟尼佛和南無第三世多杰羌佛都是真正的佛陀。

就在同時,主持巨聖德照常站在遠處,呈報人焚燒了「南無提婆達多是佛陀」的文書,結果紅綠二珠完全分開,不予認同,接連三次擇決,紅色珠子和綠色珠子都非常憤怒地不認同提婆達多是佛陀,而且竟然分開走到水壇邊上。

接下來又焚燒了「祖師傳統課誦是沒有正邪混雜的,是正法」的文書,結果紅綠二珠遠遠分開不予認同,宣佈祖師傳承下來的傳統課誦不是正法。因為在釋迦佛陀滅度後,波旬魔王就派遣魔子魔孫混入僧團,大肆破壞,篡改經書,所以一向被寺廟奉為正統的祖師傳統課誦,佛門的主課修持,早就正邪混雜,背離佛法真諦。經過這一次勝義擇決,確認了祖師傳統課誦是屬於正邪混雜的佛法,必須馬上更正。

緊接著擇決課誦的具體內容,這時一直站在遠處的主持巨聖德才走近水壇,升座法台宣布:現有的課誦中缺了一部最精要,絕不可缺的《了義佛旨》,修任何佛法的佛教徒都應該接此佛旨。因此就對《了義佛旨》進行擇決,連擇三次,馬頭明王本尊均確定《了義佛旨》為無上正法,是必須遵守的南無釋迦牟尼佛和十方諸佛下的法旨,佛弟子必須學習,缺少了就不得福慧,永無解脫!《了義佛旨》被魔滅卻後,現又重現世界,再度成為里程碑!

最後擇決了一些高僧大德們所修改的課誦章節,結果自然精確無比,對就是對,錯就是錯,正錯相混就是正錯相混,勝義馬頭明王水壇珠卦確實是公正萬靈、毫無私情的無上聖卦。

我們今天有福報得遇佛恩,但全世界還有多少可憐的佛弟子們,仍然渾渾噩噩,分不清正邪,以假為真,以邪為正,每日修學正邪混雜的早晚課誦,不僅沒有功德,反而黑業加劇,無法解脫。所以,今天提醒大家,你們只要對照馬頭明王認可的朝暮課誦,自己都會嚇到,到底之前昏聵地在幹什麼?罪業大啊!現在一定要將功補過,我們一定要把佛陀的正法傳播到世界各地,讓一切有緣眾生能夠跟我們一樣,學到真正的如來正法,早證菩提!

無限感恩不要名利的主法巨聖德!

感恩馬頭金剛本尊!

感恩一切護法聖眾!

 

慚愧佛弟子

龍舟記述

2020827

 

勝義馬頭明王水壇珠卦聖法記實——千年難遇的無上殊勝大法


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2020年8月29日 星期六

如何改變自己、去除習氣? ——學習五戒十善後的感悟

 

如何改變自己、去除習氣?
——
學習五戒十善後的感悟

本文轉載自佛教正法中心


  記得曾經去廣州拜訪過一位善知識,問過這樣一個問題:「我天天在做功課,覺得自己做得很認真,也很精進,為什麼沒有特別大的受用呢?」


  他回答我:「要守戒。」


  「守戒?我好像也沒有犯什麼大戒吧!」我心裏默默地想,當下也沒有太在意。


  通過學習五戒十善之後,我才深深體會到那位善知識跟我說過的守戒的含義,大到傷生害命,乃至小到細微惡念,我們時時刻刻都要防止三業不犯。修行路上,五戒十善的受持是我們獲得幸福的基石,鋪好這個基石非常非常的重要。


  貪欲屬於意業的一種,貪欲或多或少都與我們相伴,也是我們痛苦煩惱的根源之一。《法華經》中說:「諸苦所因,貪欲為本;若滅貪欲,無所依止。」在生活中我們貪名、貪利、貪地位、貪財色等等,貪得到時會患得患失,貪不到時就起瞋恨,不知道一切都是虛幻不實,執假為真,便成愚癡。如果我們面對境界時,能嚴加覺照,就能遠離貪欲,無所掛礙;若能斷除貪欲,就能心無所住,不會為物所拘,清淨自在。


  貪裏面還有一種是慳貪,慳貪的意思就是吝嗇而貪得,在生活中和他人相處明顯感覺這個人很吝嗇,大家就不喜歡和他交朋友了,反而碰到那種大方的,都喜歡和他相處。同樣的,我們自己也是如此,想要廣結善緣必須要去掉慳貪,不可吝嗇貪得。六度裏面有一條是布施度慳貪,布施可以對治慳貪,所以在行持中要多做布施。現在我們物質生活條件好了,很多人都貪圖享受,追求高品質奢侈的生活,吃好的、穿好的、用好的,甚至有的一家都好幾輛汽車,過度的吃、穿、用不僅造成我們生活中的煩惱,我自己就有這樣的感受,買東西的時候控制不住自己,買回來一堆之後放在家裏,收拾起來又不好收拾,就引起了很多無明煩惱,而且也造成資源浪費,這些物品都是耗用了地球上的生物資源,過度的使用,就會造成資源枯竭,影響生態平衡。


  據統計,全球氣候變暖,冰川融化,很多物種由於環境的變化而消失,地球每年損失多達3900億噸的冰雪,在過去50年裏,世界海平面上升大約2.5厘米,自有記錄以來,今年一月南極氣溫首次超過攝氏20度。看到這些驚人的數字,作為佛教徒的我們,關心人類賴以生存的地球環境,關心那些靈知心識和我們一樣平等的小眾生命運是我們必須要做的,通過這些連鎖反應給地球環境帶來的這些危害,難道我們不應該反省自己,從源頭上、從根本上去解決這些問題嗎?貪心間接造成了這麼大的危害,實在是值得我們注意!


  在學佛的過程中,很多人貪求神通本事,貪圖求法求得多,曾經聽師兄姐們聊天的時候,說我看到一些什麼什麼、我做夢夢到了什麼神奇的東西、你求了幾個法?你求得真多,我才求了幾個……等等。神通是修行證量的表顯,是修行過程中的副產物,在行持過程中有神通境界自然好,但是千萬不要貪執這些幻化現象,否則落入有為,就不能成就解脫了。貪圖求法求得多相互攀比,會給自己造成煩惱,求到太多法之後沒有時間去修,會造成慢法,功課太多勉強做導致稀裏糊塗地應付,也得不到受用。我建議師兄、師姐恭聞南無第三世多杰羌佛的法音,同時結合《入法門論》〈先說大小法,又看邪與正〉一文,在樹立正知正見之後才去求法,效果會大不一樣。


  貪心伴隨著我們生活中的點點滴滴,如果放任自己不管不顧的話,那會養成貪得無厭的習性,痛苦煩惱就會越來越多。如果去掉了貪欲,我們就會得到幸福常樂。


  以下是我對如何改變自己、去除習氣的一些心得感悟,與大家分享: 


  一、真信佛陀,真信佛法:真信能產生力量,當你真的相信佛陀的時候,內心就會有強大的力量去奉行佛陀的教戒。記得有位出家師問過大家一個問題:「你信佛嗎?」結果回答不一,有人說信,有人說不信。如果問到我,我就會回答:「我沒有做到真信。」為什麼?推薦大家看《拉珍聖德文集》〈信佛〉,就會明白了。我摘錄〈信佛〉裏面的第一段:


  「我曾對一個煩惱不堪的行者說:『你不信佛。』她圓瞪眼睛反駁:『我學佛修行十幾年,不信佛信什麼?』我說:『你不信。佛陀說煩惱生時即是我執魔,你不信;佛陀說諸法如夢幻泡影,你也不信。你若真將佛的說法信到心坎裏了,你會放心大膽讓自己進入魔境嗎?你會對一個夢執著成這樣嗎?在煩惱侵襲你的時候,佛說的對治方法你丟在一邊,這能算信佛嗎?』她不說話了。」


  真信必見於真行,真行方能表真信。我們要經常思考兩個問題:我真的信佛陀了嗎?我真的信佛法了嗎?


  二、發願改變自己:首先,通過勤聞法、多學習來認識自己的問題;其次,想改變自己,去掉習氣,就要發願,依願而行。如果一個人連想去改變自己的想法都沒有,那就不會進步了。


  我還沒有接觸到佛法之前,曾經覺得自己挺好的,後來聽到佛陀師父的法音之後,反觀對照自己,才發現自己原來那麼差,連一個好人都不是,所以就發願要做一個地地道道的好人,然後再說成聖、解脫。


  三、學會養成好的思維習慣:萬法習慣成自然,有意識地慢慢要求自己養成良好的思維習慣,凡事從因果的角度出發,從自身找問題,善待他人,把眾生當做自己的眼珠一樣去愛護等等,將這些好的思維習慣替代以前不好的習慣。我們要把自己當做一個剛剛入學的小朋友一樣,謙虛地一點一點按照佛陀的教導去想、去做。


  比如很多人遇到不好的事情,腦子裏第一個反應就是此乃別人的問題、不是我的錯,我自己也有這種不好的習慣,這樣很容易和別人鬧矛盾、起衝突。當矛盾發生的時候,如果不及時反省自己,就會造成瞋恨、惡口等一系列惡業,所以在起心動念時就要看牢,反觀自心,不讓惡業種子發芽、結果,鍛鍊自己養成好習慣。 


  四、常常憶持佛陀法教:法音是無上珍寶,我在開始聽聞南無第三世多杰羌佛的法音一段時間之後,心裏就有這樣的感慨:「上了這麼多年學,聽了這麼多道理,無有如佛者。佛陀師父說法條理清晰、精闢透徹,如此完美,無與倫比!佛陀師父的法音是殊勝無比的妙寶啊!」我越聽越喜樂,越聽越愛聽。曾經有一段時間是早上五點起來去同學家聽法音,聽完之後去上班,堅持了一個月,那段時間不但不影響工作,反而覺得特別有精神,受益很大。


  平時我們一定要多聽聞佛陀師父的法音,佛陀師父為眾生說法灌輸解脫良藥,苦口婆心的勸導大家,給大家指引,給大家方法,救大家出輪迴苦海,所以在聽法音時一定要反觀自己,把法音聽到心裏去,掛在心頭上,多聽、反覆聽、一直熟悉到佛陀師父的法語能經常在我們耳邊響起,而且聞聽法音之後要去思惟法義,理解法義之後要在生活中對照自己去修持。恭聞法音之後,可以回憶一下法音的內容,這樣不僅能夠加深對法義的理解,還能夠提高記憶力。


  跟大家再分享一個聞法的妙契:當你遇到困惑、煩惱的時候,應該立刻去聞法,常常無意間選中的那盤法音內容就是你想要的答案。我以前曾經接觸過一位同去放生的大姐,為了想接引她,有一天與她談話中,她跟我講了一堆什麼陰陽方面的東西,我一聽就覺得怪怪的,但是當時我不知道怎麼去回答她,指出她知見上的偏差,心裏一直存有疑惑;兩天之後,我去聞法,剛好選的法音裏講的就是關於陰陽方面的問題,當時我的疑惑立馬迎刃而解,心理特別高興,非常感恩佛陀師父,佛法太不可思議了,有求必應,有疑必解。除了五戒十善,還有一個重要的基礎法寶就是《一百二十八條邪惡、錯誤知見》,我們學習熟誦後,每個月一定要隨文誦唸對照自審一次。


  一路走來,是佛法給了我光明,給了我重生的希望,陪伴著我度過艱難的時光,沒有佛法就沒有今天的我,佛法真實不虛帶給我意想不到的收穫和驚喜,願大家都能緊緊抓住這稀有難得的法緣,在學佛路上精進勇猛,直至菩提!


  (註:一切正知正見以南無第三世多杰羌佛的法音和佛書為準則。)


Jane

2020.3.26

  

 如何改變自己、去除習氣?——學習五戒十善後的感悟

 

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2020年8月27日 星期四

東方日報:第三世多杰羌佛是什麼人?

 

 
  說到H.H.第三世多杰羌佛,有些人說是非常了不起的人物,但有的人認為這是一個很神奇的人,隱蔽於世,又不像隱士,反正與世人不太相同,祂的無私、廣博,根本不在常人的潮流中,祂的社會地位,絕非一些佛教著名人物能沾邊際的,今日有幸得見羌佛真原, H.H.第三世多杰羌佛從來不是坐在暗處的隱士,而是與釋迦牟尼佛一樣,聲威宏廣,普濟眾生,公開透明化的佛陀。羌佛的名聲已嚮遍世界,眾望所歸,為此,我隨便撿幾條給大家認知,即可見羌佛之偉大。

  1987年,中國教科文中心國畫研究會成立,年輕的第三世多杰羌佛擔任會長,為此人民日報、文匯報、湖北日報等各大報紙相繼報道,該會名譽會長由廖井丹、呂驥、吳丈蜀、袁曉園、錢君匋、謝稚柳等國家名流擔任,顧問有羅章龍、臧克家等。

  26年前,羌佛被世界詩人文化大會48國專家學者評定授稱為唯一的一位“特級國際大師”,證書由國際奧委會主席薩馬蘭奇簽署,羌佛當時被列入“中國人物年鑒名人錄”。

  1995年羌佛到台灣訪問,受到世界歷史上絕無僅有最隆重的接待,到機場迎接羌佛的人達兩萬多,鮮花如海洋波濤,迎接羌佛的車輛共一千七百多輛,九十多輛摩托警車開道。羌佛在台北停留了七天,被台灣十三個高山族的酋長共同推舉為整個高山族的總酋王,這是何等驚世的威德感召地位?!

  五年後羌佛定居美國,獲獎無數。如“總統金牌獎”,“世界和平獎”,“總統愛國獎”,“馬丁.路德金國際服務領袖獎”等等。2011年,華盛頓首府頒布1月19日為南無第三世多杰羌佛佛陀日。2012年12月12日,美國國會參議院第614號決議,定性H.H.第三世多杰羌佛為人類作出了巨大貢獻。2000年,羌佛畫的《威震》和《大力王尊者》兩幅畫,分別被甄藏拍賣,拍出美金212萬5千多和220萬7千多,成為當時亞洲古今名家拍出的第一最高價。2008年,羌佛畫的《觀音菩薩》等,以每一平方英尺33萬美金售出,如果是八尺宣的大畫,一幅就價值千萬美金。2010年,由具有評估國稅局報稅和法庭專家作證評價的評估師,評定羌佛的畫從每一平方英尺20多萬美金到60多萬美金不等,當時祂的大畫一張就可超過2000多萬美金了。祂的限量版複製品(非原作)都可以賣到三、四十萬美金一張。2015年3月,羌佛的一張四尺宣的墨荷“滿幅狼藉”,在紐約春拍會期間奪冠,拍出一億多人民幣。第二年,一張小品“枇杷”拍出一千零五十萬美金。2018年5月,美國在首府華盛頓國會上空,升國旗為羌佛祝壽。同時,川普總統和第一夫人為羌佛賀壽,美國郵政總局發行了國會升旗為羌佛祝壽的首日封。2014年,第三世多杰羌佛文化藝術館在洛杉磯建成,開館當天,七架曾參加過第二次世界大戰的戰鬥機,專程飛到藝術館上空噴灑彩煙,恭賀第三世多杰羌佛文化藝術館開館。至今,許多國家都用羌佛的肖像作為該國的正式通信郵票,中國國際教育電視台正式以佛陀的身份拍攝了羌佛的專題片 “究其根本,弘揚佛法”。  

  由此,世人當知,H.H.第三世多杰羌佛不是暗洞山崖中的神玄隱者,羌佛是地球上唯一經合法認證的無上佛陀,聖量道境無與倫比!祂是與釋迦牟尼佛一樣,降生於眾生世界,公開面對眾生、教化救渡眾生的巨聖德。羌佛說的法《藉心經說真諦》,義理至高純正圓滿,前無古人,後啟來者!羌佛是唯一發願終生不收任何供養、只義務利益眾生、弘法善行的佛陀,幾十年來說到做到了,無有虛妄。從古至今,任何佛教領袖都沒有如此無私聖潔的記載,一個也沒有過。

  2019年,世界和平獎頒獎委員會授予羌佛“世界佛教教皇”權位及權杖。面對這世界巔峰級的榮譽和地位,羌佛拒不接受。世界佛教總部再三懇請無果,無奈之下,只得代為出面接受封稱。羌佛嚴肅地說:“我只是一個修行者,說什麼世界佛教教皇?佛史上有佛陀、菩薩、金剛、羅漢,有尊者、法王、格西、堪布、方丈、住持,從來沒有見到過佛教教皇。就算今天封稱了佛教教皇又如何?教皇這兩個字,對別人也許是無價之寶,對我這個慚愧行人來說,簡直就是一紙笑話!我只是眾生的一個服務員,要做一些有益於眾生的實事。我的能力雖然非常有限,但盡一點綿帛的善益之心總還可以吧?世界佛教總部代我去領受了教皇權杖,不是我委託他們去領的。這是總部領受的,是總部的事,我無權干預。我還是我,我在總部看到了權杖頂端坐有釋迦牟尼佛,當時把權杖舉起超過我的頭頂,以敬釋迦佛陀——佛教教主,而我照常永遠都是一個慚愧行者。”

  羌佛的言行,體顯的是真正佛陀的無與倫比的覺境。事實上,任何時候,無論什麼人讚歎羌佛,祂心無掛礙,無論什麼人誹謗羌佛,祂應無所住,一切願行皆是為了眾生的解脫利益,羌佛掌持的是沒有任何宗派之分的真正佛教正法、大法!祂教侯欲善、林劉惠秀的法,讓他們先到極樂世界旅遊,見阿彌陀佛後,返回人間作好準備,再按時往生;祂請來阿彌陀佛親臨傳法給趙玉勝;因海老和尚修祂的法圓寂後返老回春;祿東贊“上尊”修祂的法證到生死自由,寫信立據,分秒不差,說走就走;至於修羌佛的法往生淨土、肉身不壞、化虹成就等的弟子太多了,羌佛成為世界佛教教皇,是佛陀本質的實至名歸。

  羌佛“拿杵上座”上超59段,這是唯有佛陀的道行質地才能做得到的,這地球上七十七億多人,就是沒有一個能拿起上超59段的金剛杵上座!親見羌佛拿杵上座的金艷萍、徐蒞達二人,在報紙上公開懸獎兩千萬美金,聲明世界上若有任何人能打破羌佛創下的“拿杵上座”上超59段的紀錄,就能拿走這筆巨額獎金!到今天為止,無人能拿起羌佛的金剛杵!有人認為,羌佛單手拿金剛杵懸空13秒,才434.8磅,好像太一般了,有世界大力士雙手提起了1200磅呢!這是未經實踐的錯誤認知。照這樣的說法,2004年5月,20個人合力都提不起來的4260磅的浴佛蓮池,第三世多杰羌佛將它雙手提起倒進浴天池了呢!那1200磅比起浴佛蓮池,不覺得太輕了嗎?

  另有呂瀟壯士, 在吉隆坡參加大力士比賽,奪得全亞洲第一大力士,他是中國拔河比賽冠軍,2014年遼寧春晚,他拉184噸的火車20米遠,如此強悍的大力士,單手用金剛鉤“拿杵上座”,才拿到208磅,可想而知“拿杵上座”的厲害。 

  “拿杵上座”上超59段,是最實在的科學印證,應該說,整個佛教界從古至今的高僧聖德加起來認證羌佛,都不如羌佛自己“拿杵上座”證實佛陀的身心質地,來得鐵證如山!因為是菩薩就應該有菩薩的身體結構,是佛陀就應該有佛陀的質地結構,一個真實的佛菩薩,難道與凡夫的體質一樣嗎?與凡夫一樣了,不就還是凡夫嗎?“拿杵上座”上超不了五十九段,號稱是什麼佛陀、等妙覺菩薩轉世再來,就是欺世盜名的騙子!上超不到五十段以上,其身心就沒有等妙覺菩薩的成份!這才是過硬的、真實的、符合科學驗證的本質證明。

  因此,南無第三世多杰羌佛不是隱於世外的玄乎高人,而是以完美無缺的五明智慧,以鐵證如山的佛陀質地,以無上聖潔的佛陀覺境,以至高至尊的威德地位,掌持著真正的佛教佛法,在這個世界公開行化渡生,已有許多眾生依止羌佛,學到了真正的佛法而成就解脫,他們的身心筋骨,都在聖量中洗滌蛻變!如常隨羌佛身邊21年的弟子開初仁波切,學羌佛之法脫胎換骨修成了聖體,於2009年展示了羌佛傳給他的如來正法“拙火定”道行,當眾修法,用高科技紅外線熱感應儀,探測到他肚腹溫度很快上升到高溫攝氏92度! 2020年5月27日,體重188磅、只差兩歲就90歲的開初教尊,於聖跡寺“拿杵上座”,上超到20段,超過了36歲、體重350磅的亞洲第一大力士五倍的段位,真正體顯了“聖人體質超越凡人體質”!開初聖德的聖體聖力,是從純正佛法的修持中脫胎換骨而來,是任何一個沒有真佛法的法王活佛法師,永遠可望不可及的。開初教尊在羌佛座下,只是中等聖德的道行。由此可知,羌佛的大聖德弟子們,其聖量成就是何等的難料!
 
  更驚人的,羌佛把自己七八十歲的老人相,在十幾分鐘內變成青年人相,就算這個不稀奇,畢竟當今有醫療美容手段,我們暫且拋開不說,就僅憑以下三項,就是百分之百的“非佛莫屬”!第一項,祂竟然把空中真實的霧氣雕塑到了作品中,強風都吹不走!該作品現長期在美國國際藝術館公開展覽。第二項,地球上77億多人,沒有一個人能打破祂“拿杵上座”上超59段的世界最高紀錄!第三項,羌佛曾當眾發下公開誓願(在二十幾年前羌佛公開說法的很多法音帶中都有記錄)說:給大家五年的時間,無論哪一個人提出任何問題,只要有一個問題祂解答不了,祂就滾下法台,沒有資格再說法!除了真正的佛陀,誰能具有如此無上聖智?這每一項,都真真實實存在於客觀現實中,它們太驚世駭俗難以理解了,讓人想不通,唯有一個理由:祂是佛陀!這就沒有什麼想不通的了。
 





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世界佛教總部公告(公告字第20200107號)

 

 
  針對兩個嚴肅問題,特公告如下:

  第一,關於在世界各國出現的新冠疫情,南無第三世多杰羌佛已經多次告誡大家,要大家相信政府的處理,遵守政府的防疫法規。但南無第三世多杰羌佛沒有修過所謂的加持法水防止新冠病毒,佛陀從來不會搞這些違背修行因果的作為。

  第二,有人提出:對於所有的法義,包括佛陀的法音和經書,只有經修法擇決通過的才能恭聞、才能看。這是極度荒唐、昏庸和愚癡的,是妖邪知見。大家必須清楚一個簡單而重要的概念,那就是:佛陀的正覺聖量高於一切,佛陀的智慧高於一切,佛陀的照見高於一切,絕非菩薩、阿羅漢能及其項背,佛陀決定的,那就是正確的,哪一門擇決能勝過佛陀自己的擇決?所以,南無第三世多杰羌佛的佛書和法音義諦,是絕對正確無誤的。凌駕於佛陀之上,來擇決佛陀親口說法和認知決定的,那到底是哪一位超佛陀的真駕?宇宙間有超佛陀嗎?實在可憐!而南無釋迦牟尼佛的經書,凡是南無第三世多杰羌佛鑑定後是正確的那些,就沒有被波旬魔王的魔子魔孫篡改,這還需要擇決嗎?至於佛陀同意聖德們擇決,那是擇決出正邪,讓大家開眼界,認知佛法的不可思議、至高偉大而已!凡是認為佛陀的法需要經過擇決,此類人應該是不學無術的白痴。

世界佛教總部
2020年8月23日



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