本文轉自佛教正法中心
一隻小麻雀的出現，讓我原本平凡而忙碌的一天過得與眾不同，顯得格外有意義。
這天，愛人把準備清洗的抽油煙機搬到了院子裡，想不到一個沒注意，讓好多廢油流了一地。當我回屋拿掃把出來處理時，廢油裡竟多了一隻滿身油污的小麻雀。
小麻雀翅膀上的羽毛由於被油污沾黏住，此時已經無法飛了，而且行動困難，牠只能驚恐地看著我和愛人。為了不讓小麻雀害怕，我們為牠清洗油垢時，就一直用輕柔的聲音對牠說，我們不會傷害牠，幫牠清理好了，牠就可以飛走了。
可是，清洗的過程並不順利，我用手整理沾在一起的羽毛，用水清理了快一個小時，結果還是不行。看著依然驚慌失措的小麻雀，我們只好改用清潔劑和溫水，拿牙刷再次清洗試試。
我們的動作很小心，生怕對牠造成二次傷害，慢慢的，小麻雀也不緊張了，乖乖地讓我們為牠清理，又用了十幾分鐘，終於把翅膀上被油污沾黏住的羽毛都清洗乾淨了。
清洗乾淨的小麻雀，一下子變得有精神了，我趕緊用一大塊棉布包起牠，幫牠把羽毛烘乾，同時還對著牠唸佛號。小麻雀眼睛看起來很有靈性，對我也比較友善，我總算鬆了一口氣。
在我們精心照顧下，過了半個小時，小麻雀終於飛起來了。看牠在屋裡飛來飛去，愛人就打開了門，小麻雀飛出去後，並沒有馬上飛走，而是飛上了一棵大樹，站在枝椏上朝著我們這邊的方向看。
我也看著小麻雀，心想因果歷歷分明，絲毫不爽，幸好沒有因為我們的無意行為對牠造成傷害種下不好的因，反倒經歷了這件事而和小傢伙結下了善緣。
常聽人說：「救人一命，勝造七級浮屠。」比喻救人活命的功德，比你自己出資建造一座七層佛塔的功德還要大，所以很多人就誤認為放生或是救命一定是越大的眾生越先救，這是錯誤的知見。
南無第三世多杰羌佛在《淺釋邪惡見和錯誤知見》中說法：「第八十五條，認小眾生不如大生命。認為救眾生的時候，先救大的眾生，比如那個牛先救，大象更應該先救，這個小鳥不忙救，這個螞蟻放在最後救，這是錯誤的。一定要眾生平等。」
佛教中放生的對象就是看到有生命的眾生，當牠們被擒、被抓、被關、被殺時，看見物命危急受困，驚惶失措，在千鈞一髮之際，發慈悲心出錢出力予以救贖，帶到適當地點為其皈依念佛，並予以釋放，不分眾生大小都使其重拾生機，便是放生。
平等對待一切眾生，是我們要落實在生活中的修行，這次的隨緣放生也正是對我們的考驗，我和愛人做到了放下手中的忙碌去利益了小麻雀，看著牠飛走，我們快樂而安心地度過了這有意義的一天。
佛弟子 王麗萍
2021年9月
